有必要再搞一个对视听语言表现力的全面的讨论。
《
长期以来大陆中国的电影电视界始终把视听语言看做是有数的几个成规,又因为
成规是贬义的,于是又把这几条成规说成是规律。就这样把大陆的电影理论搞得一塌糊
涂,乱成一团。
我已经说过不止一次,任何一种艺术形式都是富有表现力的。至于从事这一门艺术形式
的创作的每个艺术家都多少有些偏爱,他们他们总认为他所从事的那门艺术形式是最富
有表现力的。记得美国小提琴家STERN访问中国时,他跟接受辅导的学生说,“音乐
不仅是黑和白,它有各种各样的色彩,还有些色彩连绘画都没有。”我欣赏这种态度。
二十年后他再次访问中国时,他甚至演奏给学生听,一个很短的音符也有多少种不同的
演奏方式。可就是大陆中国的电影电视界的创作者和理论家不爱自己所从事的那门艺术
形式,按他们的说法,电影这方面不如文学,那方面不如戏剧,另一方面又不如绘画,总之
一句话,在综合艺术论者眼里,电影处处不如人,而且还有自己的很大的局限性。那么
电影还有什么搞头?所以只好在电影里搞其它艺术。这可真是唯中国独有的奇谈!
不必急,我们慢慢来。通过各种各样的实例我们会把视听语言搞清楚的。
通过一个镜头中的时空关系( 如人物和环境 ) 就能使观众非常明确感到热闹或孤 单。把人物置与环境之中是很有表现力的。这也是那些只会拍“谁说话镜头给谁” 的一极导演们所不理解的。
镜头一
镜头二
a b c
镜头一
镜头二
镜头三
看着简单,制作起来颇费斟酌。注意镜头二,三两个镜头所造成的运动方向的改变。正是这样的处理是观众感到紧张。仔细研究每个画面。
远处的山,但有多远,由于只有背景的天空,没有判断距离的参照。
前景上出现了参照物,这时你就知道那座山很远。前景有很大的空间,但是没有看见。
当镜头拉成广角时,前景原来是一座现代城市,而且植物是绿的。含义全变了。