踏涉光影的巍峨園林
—李翰祥的造景造境（Scenic Writing）美學手法

陳煒智 (Edwin W. Chen)
Edwin@dianying.com

一﹑總論

　　李翰祥（1926-1996），港台五○、六○年代最重要的電影導演，七○年代初期曾被台灣影人但漢章列為「等待大師」級的創作者。李氏繼承中國電影民族藝術形式中的二大精神-「古典美學傳統」以及「電影美學傳統」（注釋1），作品呈現出的豐沛「中國感」使其成為一九四九年政局變動後，延續中國電影創作意識與創作正統的重要指標。

　　中國電影美學傳統建立於三○年代的上海。當時的電影創作者吸收外來電影思想，獨立發展出適合國人欣賞習慣、思考方式的表現手法（香港學者林年同稱之為「單鏡頭-蒙太奇美學」電影美學傳統）（注釋2），整個美學傳統延續至五○、六○年代，締造了中國電影史上另一個黃金時期。在這種製片環境裡，李翰祥以好萊塢式的片廠制度將上海時代製片手法精緻化，並利用源自中國古典美學的表現方式，以考究的服裝布景、鏡位安排具體經營出一個金碧輝煌的幻想中國，呈現出豐富自足，充滿「詩情」、「畫意」的「大觀世界」。

　　本文主要關注焦點在解析李翰祥「造景造境」的表現手法。李氏兩大創作源頭-古典美學、電影傳統的重要交集在於創作者對於中國古典文學、美術作品的聯想與應用。筆者以此為核心，由宏觀的角度探究李氏作品集體呈現出的古典中國大觀，並詳細分析李翰祥以片廠內搭景醞釀作品中「古典氣韻」的美學技巧，以及李氏連結角色與事件之情境經營，深究李氏營造出古典中國之外在形象、深層印象。

　　二﹑豐富自足的大觀景象（Grand Spectacle）

　　注釋﹑參考影片及書目

踏涉光影的巍峨園林—李翰祥的造景造境（Scenic Writing）美學手法

陳煒智 (Edwin W. Chen) Edwin@dianying.com

一﹑總論

踏涉光影的巍峨園林
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陳煒智 (Edwin W. Chen)
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